Пришел черед Арамболя. Чудесного, магического Арамболя, который стал для меня прекрасной клеткой. Я должна была отсюда упархнуть в горы, но увы…
Мы прожили в Арамболе 12 дней, а я так про него и не рассказала. Потому что увидела настоящий Арамболь буквально недавно и все последние дни жадно вдыхала его умиротворяющий морской воздух.
______________________
В прошлый четверг мы, как обычно, пришли в шэк (кафешка на пляже) «Oshoanic”, где уже привыкли ужинать почти в одиночестве под звуки живой музыки, и наконец-то увидели Арамболь. Тот Арамболь, о котором я читала когда-то…
Концерт. Три мальчика в традиционных концертных одеждах — белый верх, черный низ. Правда у мальчиков длинные волосы, дреды, штаны-алладины, а из традиционных музыкальных инструментов- только гитара. Остальные звуки они извлекают из волшебного ханга (звучащая летающая тарелка) и какой-то чудесатой балалайкоскрипки (я пока не нашла, как она называется, но звуки она издает превосходные).
Играют вот такое: (видно не будет, ибо ночь, будет только слышно):
(здесь скоро появится запись, а пока Делийский интернет говорит нам, что загрузить ее невозможно)
Периодически со своих «зрительских мест» (здесь это песок около общего костра и лежанки в пальмовой рощице) встают девочки и танцуют-извиваются. И не только девочки. Многие просто-слушатели покачиваются в такт.
Вот так выглядит «зрительский зал»
В центре картинки, чуть справа, видны силуэты музыкантов. Справа начинается маленькая пальмовая рощица, где сделаны лежанки со столиками.
Саша возится с техникой:
Я пью имбирный чай, сидя под пальмами на матрасике. Справа от меня парень с девушкой — спят, обнявшись. Русские, с лохматыми дредами. Тут же длинноволосый молодец в желтой растянутой футболке разложил краски и что-то рисует на пальме, а потом и на футболке. Дорисовал. Радуется. На футболке рисунок — разноцветные пятна.
При первом взгляде на все это хочется тихонько прошептать Саше на ухо: что они тут все курят? Впрочем, они и правда курят.
Таким и должен быть Арамболь: музыкальным, творческим, свободным, песочно-пальмовым,с запахом марихуаны и гашиша.
Но так было лишь однажды. Все остальное время наш «Ошоаник» был тих и мил.
Здесь каждый вечер чудесно пел и играл на гитаре молодой индус, иногда устраивали джем-сэйшены (исполнители сменяют друг друга у микрофона). Всегда нас встречали здесь ошоанские собаки, сворачивались клубочком у наших ног и спали. Мы кушали, а они спали рядом.
Арамбольские собаки с нами всегда. Они разговаривают с нами, провожают нас, если мы куда-то идем, встречают на обочинах дороги, когда едем.
Территория у них четко поделена, поэтому как только мы выходим за границы одного «собачьего штата», нас тут же встречают другие собаки.
______________________
Мы долго не думали, где поселиться в Гоа. Курс на Арамболь нам сначала задала одна мудрая женщина, а потом еще одна случайно встреченная в Варанаси девушка Яна из Тулы-Москвы. В общем, все дороги вели в Арамболь.
Еще несколько лет назад, поговаривают, Арамболь был тихим рыбацким поселком (рыбацким он остается по сей день).
Добраться сюда можно было только на пароме или наездив внушительные круголя по дороге. Это, впрочем, не мешало кое-кому хорошо отдыхать в Арамболе.
Фотографии одного старого хиппи я уже показывала. В его коллекции есть и Арамболь 1991 года
То есть хиппи, которые облюбовали Гоа, и сюда захаживали.
Мост через реку Чапору построили только в 2002 году, ну и, разумеется, Арамболь быстро изменился. Сегодня здесь повсеместно сдается жилье, есть свой рынок с цветастым индийским барахлом, специями и сувенирами, на берегу — вереница шеков и ресторанов. По вечерам кое-где — живая музыка, вечеринки (в сезон) и абсолютно повсеместно- русская речь. Даже меню частенько приносят английско-русское.
Побережье в Арамболе:
Сюда со всего мира едут зимовать всевозможные творческие человеки. Вчера, провожая солнце, познакомилась с Ромой из Питера. Живет в Арамболе с января, на жизнь зарабатывает тестированием сайтов, по вечерам играет на гитаре и поет в шэках. Мимо нас прошла дама, у нее свой садик в Арамболе с русскими воспитателями. А завтра она едет в Камбоджу, потому что индийская виза закончилась. Уже дважды ко мне подходил мускулистый молодец Михаил и предлагал покататься на парапланах — тоже русский, и тоже живет и зарабатывает здесь таким вот образом. А разобраться с банкоматом в первый раз нам помогла русская девушка с грудным младенцем, которая приехала в Арамболь уже в 8-й (!) раз. На улице ее ждал мужчина, вероятно муж, и маленькая девочка, вероятно, дочь. Все вместе они забрались на один байк, обнялись и укатили.
И даже не смотря на репутацию «тусовочного молодежного места» Арамболь по-прежнему тихий и милый (по крайней мере в апреле — это все же уже не сезон). После своего забега по Индии здесь мы наконец-то расслабились: перестали шарахаться от индусов (они пристают, но не так безжалостно, и даже понимают слово «нет», причем по-русски), пересели с препротивнейших рикш на байк и разделись наконец-то. На полном серьезе: мало приятного гулять в 38 закутанной во всевозможные одежды, потому что плечи-ноги-грудь оголять неприлично.
______________________
В Арамболе на первый взгляд совершенно нечего делать — деревня-деревней. Но это на первый.
Делать можно следующее:
Во-первых, хорошенько изучите столбы. На них концентрируется вся культурная жизнь Арамболя — объявления о концертах, реклама различных школ, где можно научиться играть на музыкальных инструментах, петь, танцевать, готовить индийскую пищу, водить скутер и байк, познать йогу, самого себя и весь мир. В общем, жаждущим всячески саморазвиться — непременно в Арамболь. Лично нам делать все это было лениво)
Во-вторых, конечно, идти налево. Налево от главного пляжа, в сторону Мандрема, есть чудные пустынные пляжи. Иногда случаются шеки, в которых можно взять фреш или имбирные лимонный чай с медом и на законных правах занять лежанку на берегу. В таком случае платить за нее не надо. Единственная для меня беда — волны, и довольно сильные волны. Не люблю я их, а они в Гоа везде. В общем, в море я особо не суюсь.
_______________________
Сансет в Арамболе
Ближе к закату снова идите налево. Минутах в 5-ти от облюбованного нами кафе и в 10-ти минутах от основного пляжа случается сансет — провожание солнца. Это самое атмосферное мероприятие в Арамболе. Ориентир сего места — шэк Full Moon. Здесь собираются различного рода музыканты с инструментами, название которых я не знаю, маленькие дети, просто хорошие люди. В сезон — в январе, например — здесь вообще весело. Крутят обруч, пои, занимаются йогой, поют, играют на всем, что способно издавать звуки…
Вот нашла видео в сети.Автор — некто Роман Badroman. Играют, кстати, на ханге, о котором я выше рассказывала:
В апреле такой движухи нет. Все просто провожают светило с блаженными улыбками на лицах и общаются.
Многих я уже знаю в лицо. Через пару дней вы наверняка со всеми перезнакомитесь и будете приходить сюда, как домой.
Вот этот мужчина играет здесь солнцу на гитаре каждый вечер.
Виновник торжества — Солнце
В выходные к действу подключаются индусы, облепляют все лодочки, фотографируются, как в «Титанике», купаются, причем в одежде и в основном там, где воды по-щиколотку, то есть в бурлящей взвеси воды и песка.
Наблюдала замечательную картину: к купающейся индусской семье прибилась маленькая, года три от силы кучерявенькая белобрысенькая девочка. Играют, копаются в мокром песке. Вечером индийский мальчишка в Ошоанике учил эту же белокурую девчушку танцевать. Интернациональная идиллия. А я как назло не взяла с собой фотик.
___________________
Знающие люди в сети советуют после Сансета идти в Локи бар (Lockie bar) и обещают, что там каждый вечер концерт живой музыки и очень позитивная атмосфера. По воскресениям и четвергам проходят джем — сейшны. Но мы уже облюбовали Ошоаник, где имели то же самое, да и пройдясь однажды вечером по набережной, вообще нигде больше не нашли живой музыки. Может, не сезон…
Кстати, набережная вечером светится множеством огней. Каждый шэк выставляет на берег столики, на каждом из них — свечка. Красиво.
————————————————-
Священный Баньян в Арамболе
Из Арамболя минут за 20 дойти до священного дерева Баньян. Это легендарное место. Повторю общеизвестную и никем не подтвержденную байку: под арамбольским Баньяном якобы сидели Beatles и медитировали. Кто придумал такую сказку — неизвестно. Но каждый год толпы людей приходят посидеть под деревом и покурить «трубку мира».
Фото с форума ogoa.ru
Около баньяна постоянно живут люди, они же прибирают джунгли, поэтому принято приносить с собой что-нибудь — фрукты, воду, прочие необходимости.
В сети активно пишут, что в последние годы туристы изрядно подпортили это место. Рама (мой случайный провожатый, коренной арамболец, который зарабатывает на жизнь тем, что делает глиняный массаж) рассказал мне, что русские туристы часто пьют водку под Баньяном. И это, конечно, моветон, ибо тут принято только курить и общаться, а лучше молчать, но никак не пить. Когда мы пришли к баньяну в первый раз, я тихонько села в «уголочек» круга и играла с двумя местными блохастыми котятами.
Напротив меня разместилась русская компания, во главе которой был паренек из разряда «тагильских» — малоприятное зрелище. Но я уже давно научилась абстрагироваться от подобного.
Зато в этот раз нам танцевал БабА, его звали, кажется, Усха.
Фото отсюда:
Усха живет под этим деревом постоянно. Он сворачивался в трубочку, загибался в загигулину, складывал ноги за ушами, подвешивался на турнике вниз головой и беспрестанно улыбался.
Я спросила — сколько ему лет. «61», ответил он. Второй бабА, совсем молоденький в конопляной шапочке нарисовал мне «ом» на руке какой-то жижей. Красивая девушка из Южной Америки пыталась выяснить у местного жителя — чернокожего парня (он все время повторял «акуна-матата, ноу проблем, смайл») где его родина. Выяснилось, что родина — мама-Африка, но с визой какие-то проблемы. У самой же девушки родины нет, потому что со своей семилетней дочкой Куси она странствует по свету. Дочка говорит на пяти языках, что и демонстрировала нам, когда мы шли по джунглям к Баньяну с Рамой. Обратно мы с Рамой возвращались уже вдвоем. И Рама рассказывал мне, как много плохих индусов в Гоа, многие здесь не имеют работы, плохо выглядят и прочее и прочее, и лучше бы мне одной не ходить. Мы встречали торговок и Рама объяснял, что они не живут в Гоа, а просто приезжают в сезон «фо сейл», и это очень прискорбно. А детей в Арамболе сейчас много, потому что у них каникулы.
Еще он говорил, что арамбольцы не любят северную Индию, там много необразованных людей, а сюда они приезжают, чтобы поглазеть на русских, сфотографировать туристов. Еще «индиан пипл» мусорят, а Раме приходится потом прибирать джунгли. Совсем недавно индусов в Арамболе почти не было, говорит Рама, поэтому туристы охотно с ним фотографировались. Вот так:
Рама рассказывал, что многие русские совсем не говорят по английски.
Рама очень хочет в Питер к другу, но, как я поняла, это очень дорого для него. Расспросил меня про цены на перелет, про «дорогой ли Санкт-Петербуг», дал свой номер телефона на случай, если мне понадобится массаж), доставил до Ошоаника и ушел.
И я должна сказать, что провела в обществе Рамы и Баньяна пару прекрасных часов.
_________________________________
Как добраться до Баньяна?
Идти надо от основного пляжа направо. Туда, где скалы.
Вдоль скал…
Дальше по дорожке сквозь многочисленные торговые лавочки, гест-хаусы, кафешки и бунгало — к пляжу Калача (Kalacha) — премилое место. Пляж гораздо живописнее Арамбольского (насколько это вообще возможно в однообразном Гоа), людей почти нет.
Закат на пляже Калача
В двух минутах от моря — пресное озеро Sweet Lake. Я бы правда назвала его Sweet-лужа, ибо там везде воды максимум по пояс, зато она горячая, как в ванне. В общем, купаться — одно удовольствие.
Если обойти озеро слева, наткнешься на тропинку, которая уходит в гору. Это и ест тропа к Баньяну. Ее сложно перепутать, она отлично протоптана ногами многочисленных туристов. Идти минут 10. Никакой сложности в подъеме не наблюдается, кроме того, что в обед ужасно жарко. Но мы же легких путей не ищем, правда?
______________________
Вот и все. Как таковых достопримечательностей в Арамболе, как и во всем Гоа, особо нет. Можно, конечно, покататься на экскурсии (Хампи — 300 км, водопады, Олд Гоа, о котором я еще расскажу, и др) — через турфирмы или самостоятельно. Но нам лениво. Поэтому мы просто катались по побережью, сворачивая в разные деревеньки, изучая местность.
Ах, ну да, забыла — прекрасное развлечение в Арамболе — сливаться с природой. Про муравьев и ящерок у нас дома я уже рассказывала. Покормить ворон, понаблюдать за крабами, поговорить с собаками — чем не занятие? Тем более, что все это само вторгается в человеческую жизнь.
_____________________
Когда лучше ехать в Арамболь?
Считается, что сезон заканчивается в марте, апрель — уже не сезон. Как будто бы жарко. Но я особой жары не заметила: днем 33, ночью 29 и в первые дни было даже откровенно холодно рассекать ночью на байке. Так или иначе 23-24 апреля неожиданно закрылась половина магазинчиков и Рама предсказывал, что дней через 10 здесь не останется ни одного работающего шэка. Лично мне сравнить не с чем, но в апреле в Арамболе было прекрасно. Народу не много, все еще рабоатет, иногда даже проходят концерты, и, вероятно, какие-то тусовки. Но ежели хочется повеселее, ехать нужно в декабре-январе.
_____________________
На чем передвигаться?
Байк, или скутер, разумеется, арендовать обязательно. Ибо в Арамболе даже тротуаров нет. Аренда байков на каждом шагу, но ИМХО, лучше воспользоваться рекомендацией какого-нибудь бледнолицего завсегдатая. И в любом случае — не оставлять паспорт, лучше оставить денежный залог (девушка, которая живет здесь уже 8 лет — каждый раз по полгода — говорила, что оставляла в залог 200 долларов). Мы не оставили ни паспорт, ни залог, и денег отдали пока только за день — 250 рупий. То есть и такой вариант вполне возможен. Главное, не вестись на уговоры. Пожалуй, будет не лишним в присутствии хозяина байка зафоткать байк во избежание дальнейших недоразумений.
Общественный транспорт (если надо ехать в соседние поселки-города) тоже пригоден для передвижений и очень дешев. Но тут я не советчик — мы либо на байке, либо пешком.
_____________________
Где жить?
Мы жили за 300 рупий в день за комнату с кухней, которой ни разу не воспользовались, благоустроенным чистым туалетом и душем с теплой, но не горячей водой. Живность представлена муравьями и гекончиком, простыни нам дали чистые, но застиранные донельзя.
По побережью, если отойти немножко от основного пляжа вправо и влево, стоят бунгало:
Сколько стоит в них жить — не спрашивала. Шикарных гостиниц, как в том же Канагкуте, в Арамболе нет, гест-хаусов достаточно. Есть жилье квартирного типа, чуть подороже гестов. Сдаются дома. Цены не узнавали.
_______________________
Где кушать?
Хоть где. Лично мы облюбовали для завтрака два шэка, которые стоят по обе стороны дороги, ведущей на пляж. Прямо у пляжа. С одной стороны Morning Star — здесь приносят чай в большой кружке, с другой стороны — Coconut21. Готовят вкусно везде. Мы почти всегда брали комплексные завтраки (170-190 рупий с человека).
Выглядит это примерно вот так:
Днем изучали разные кафешки в Арамболе и там, где в этот момент находились. Вечером шли кушать в «Ошоаник». Такого, чтобы где-то нам принесли невкусную еду, вообще не было. Если соскучились по пельменям, борщу, нормальному человеческому капустному салату и пирожкам — ехали в кафе «Пирожки» в 3 минутах езды от Арамболя в сторону Мандрема.
Это такая мини-столовая в советском стиле. Едим пирожки, слушаем советские хиты, кайфуем.
______________________
Что еще важно?
Почаще приходить на море, чтобы всяческая дрянь из головы выдувалась. Расслабиться и заряжаться позитивом и свободой. Арамболь — для этого и создан. Ну и общаться, конечно. Арамболь прекрасен случайными встречами с людьми со всего мира.
3 thoughts on “Арамболь. No problem. Smile”