Уже неделю мы с Сашей дома в Кирове. Наш индийский трип благополучно завершился 27 апреля. Благополучно, если не считать, что в Шереметьево доблестные таможенники долго и тщательно вытряхивали все из нашего рюкзака, а еще через несколько часов в Москве меня неожиданно «скрутило»: температура под 40 и… прочие непечатные вещи.
А теперь я в норме и должна завершить свой индийский дневник. Сегодня — про Олд Гоа — город, который особенно запал в душу Саше.
____________________
Я не буду очень сильно напрягаться и просто перепостю здесь текст (с сокращениями), написанный когда-то http://bovarskoe.livejournal.com в сообществе ру_гоа. Полная версия здесь. Ну и пару фотографий добавлю.
Именно этот «ликбез», подготовленный девушкой, которая когда-то работала гидом в Гоа, мы с Сашей читали, сидя на скамеечке вот под этим деревом
…и любуясь древними сооружениями Олд Гоа.
Итак, для начала краткий экскурс в историю штата Гоа. Здесь это более, чем уместно, ибо Олд Гоа — бывшая столица штата. А мы сейчас сидим в самом ее сердце.
Автор пишет:
«Гоа — территориально самый маленький штат Индии… расположен на западном побережье Индии, омывается Аравийским морем… Столица Гоа — Панаджи (Панджим). Самый большой город — Васко-да-Гама, рядом с ним находится единственный гоанский аэропорт — Даболим.
…Официально, история Гоа отсчитывается с 3 века до н.э. — тогда Гоа был частью буддийской империи Маурья. Позже эта территория управлялась различными индуистскими династиями… В начале 14 века Гоа попал на 60 лет под власть Делийского султаната, в 1370 был отвоеван на 100 лет Виджаянагарской Империей (современный Хампи), а потом опять пришли мусульмане… На момент прихода португальцев Гоа был частью Биджапурского султаната, управляемого династией Адил Шахов. Португальский флот под командованием генерала Афонсо де Альбукерке отбил Гоа у султана Юсуфа Адил Шаха в 1510 году, и 450 лет территория Гоа была частью португальской короны. После обретения Индией независимости в 1947 году, спасибо Махатме Ганди, португальцев начали щемить, и в 1961 году в ходе операции «Виджай» (Победа) индийская армия пришла в Гоа, прогнала португальцев взашей, и Гоа был объявлен союзной территорией Индии. Потом велись долгие споры, как следует поступить с Гоа — присоединить к Махараштре, Карнатаке, или сделать отдельным штатом. С одной стороны, Гоа очень маленький — всего 100 км с севера на юг и 60 км с запада на восток, с другой — 450 лет португальского владычества — это не баран чихнул. В 1987 году Гоа получил статус отдельного штата».
(Ред. — А теперь, собственно, и о Старом Гоа (Old Goa, порт. Goa Velha или Goa Dourada — Золотой Гоа). Google знает Олд Гоа именно как Goa Velha. Если ехать из Арамболя, то после Панджима (Панаджи) надо свернуть налево на Понду и ехать до указателя Олд Гоа.
Читаем дальше у bovarskoe, и заранее простите автора и меня, если текст кого-то не дай Бог обидит):
«Правивший во время прихода португальцев биджапурский султан Юсуф Адил Шах сделал Старый Гоа своей второй столицей. В этот период город являлся важным центром торговли и кораблестроения. Олд Гоа был столицей с 1510 по 1847 год. В период расцвета его население превышало население Лондона и Лиссабона. К концу 17 века из-за постоянных эпидемий холеры, малярии и других неприятных тропических болезней португальцы стали подумывать о переносе столицы в другое место, понемногу разобрали дома на стройматериалы и перекочевали на 10 км на запад, в нынешнюю столицу Панаджи, находящуюся, как и Старый Гоа, на берегу реки Мандови. Сейчас лишь несколько церквей напоминают о былом величии Золотого Гоа.
Католические храмы и соборы Старого Гоа внесены в фонд Всемирного наследия Юнеско. Церкви постоянно реставрируются, в некоторых из них проводятся службы.
Старый Гоа известен всему католическому миру, поскольку он связан с миссионерской деятельностью святого-покровителя Гоа Франциска Ксаверия, ближайшего сподвижника св. Игнатия Лойолы, основателя ордена иезуитов (Общества Иисуса)… Игнатий Лойола придумал фразу «Цель оправдывает средства», и вообще орден иезуитов усердно способствовал деятельности Святой инквизиции…
…Нетленные мощи святого Франциска Ксаверия покоятся в базилике Бом Иисус (базилика Доброго Иисуса, или Иисуса Милосердного, Bom Jesus Basilica).
Базилика находится в самом центре старого Гоа… Строительство базилики продолжалось 11 лет, с 1594 по 1605 гг. Для сравнения, собор св. Екатерины строили около 90 лет. Думаю, такая нетипичная для индусов оперативность связана с благотворным влиянием инквизиции. Базилика, как, впрочем, и большинство гоанских церквей, построена из латерита, фасад сделан из гранита… Практически все церкви португальцы строили на местах разрушенных ими индуистских храмов.
В 1542 году, в возрасте 35 лет, Франциск Ксаверий прибыл в Гоа с миссией распространения христианства на востоке. Прожив в Гоа около года и обратив огнем и мечом в истинную веру тысячи язычников и еретиков, он отправился со своей мега-миссией дальше. В 1552 году на одном из китайских островов он скончался. Сопровождающий его прислужник засыпал его тело в гробу известью и похоронил. Позже его останки были эксгумированы и оказалось, что ни тление, ни известь им не повредили. Спустя 2 года их перевезли в Гоа, дабы упокоить в освященной земле. В увлекательной брошюрке о жизни святого, которую я нашла на алтаре в базилике, была описана процедура освидетельствования мощей на предмет причисления Фр. Ксаверия к лику святых. 2 брата-иезуита в присутствии лейб-медика правившего в Гоа португальского вице-короля приметили, что в груди Франциска зияет какая-то дыра. Любопытный иезуит ткнул туда пальцем, и из дыры потекла алая кровь. Все возликовали, сочли это Божьим чудом, и подумали, что неплохо бы Франциска канонизировать. Также в брошюрке было написан адрес, по которому заинтересовавшимся обещали предоставить более подробную информацию о гуру св.Франциска — Иисусе Христе.
Следуя непонятному пристрастию католиков к расчлененке, у трупа были удалены правая рука, обе лопатки и внутренние органы. Эти части тела распределили между католическими соборами Юго-Восточной Азии. Сейчас кости находятся в базилике, в стеклянном ящике между алтарем и усыпальницей с нетленными мощами. Останки в серебряном гробу помещены в трехъярусную гробницу, выполненную из мрамора и яшмы (она находится справа от алтаря).
В 1622 г. Франциск Ксаверий был таки причислен к лику святых.
Мощи святого демонстрируются верующим 1 раз в 10 лет, в декабре, в годовщину его смерти. В последний раз это было в 2004 г. и Олд Гоа посетило более миллиона паломников. На труп можно посмотреть только сквозь крышку хрустального гроба. Говорят, что это связано с тем, что какая-то набожная прихожанка в порыве религиозного экстаза не сдержалась и откусила Франциску палец ноги. Но и без того мощи выглядят достаточно неприглядно, их зверские фотографии висят на стенах базилики.
Внутри базилики:
На втором этаже базилики находится музей, там есть смешные картины про жизнь Фр.Кс., старые деревянные статуи святых и современные картины каких-то индийских торчков.
Как правило, базилика всем нравится, но один турист меня удивил. Он сообщил мне, что в начале девяностых ездил с автобусным туром по Европе, так вот — по сравнению с собором Св. Петра в Риме базилика Бом Иисус — полнейшая х*».
(Ред. — От себя добавлю: базилика вполне стоит посещения. Ничего более интересного в архитектурном плане в Гоа, пожалуй, нет. Сюда, как я поняла, приезжают на экскурсии школьники, их тут огромное количество. Вот эта компания караулила нас несколько минут, потом самый смелый подошел и попросил сфотографироваться:
Они были не первые и не последние в этот день. Видимо, белые туристы не особенно жалуют Олд Гоа, почем зря).
______________________
Отойдем от базилики. Читаем дальше:
«Через дорогу от базилики стоит Собор Се, или Собор Святой Екатерины (Se Cathedral) – крупнейшая христианская церковь Юго-Восточной Азии.
Собор посвящен Святой Екатерине Александрийской. Это связано с тем, что войска Альбукерке захватили Гоа 25 декабря 1510 года, в день Святой Екатерины… Здание построено в португальско-готическом стиле, с тосканским экстерьером и коринфским интерьером. Собор начали строить при португальском вице-короле Редондо, который замыслил построить «грандиозную церковь, отражающую богатство, мощь и славу португальцев, владеющими всеми морями от Атлантического до Тихого океана».
(Ред. где-то во дворах):
Огромная площадь перед собором, Террейро де Сабайо, некогда предназначалась для проведения аутодафе (если кто не знает, это переводится как акт веры, торжественная церемония оглашения приговоров суда инквизиции). Начало аутодафе провозглашал Золотой колокол, находящийся в единственной сохранившейся башне собора (раньше их было 2, но 1 рухнула).
В третьей справа капелле находится чудотворный растущий крест. Дескать, веке так в 17 некий набожный пастух выстругал крест, и ему явился самолично Господь наш Иисус Христос. Все удивились такому чудо-знамению и монахи-доминиканцы решили построить по этому случаю специальную церковь для такой святыни. Построили, глядь — а крест-то в двери не пролезает. Потому как покамест церковь строили, он увеличился в размерах до Голгофского креста. Пришлось двери пошире прорубать. Верующие подпиливали крест и отрезали от него кусочки, а он все рос и рос. И по сей день растет. В 18 веке в Гоа запретили все монашеские ордена, церковь пришла в запустение и крест перенесли в собор Се. Считается, что ежели до креста дотронуться и загадать желание, то оно непременно исполнится, поэтому он вызывает у туристов неподдельный интерес…
За собором, в бывшем домике архиепископа, находится галерея современного христианского искусства. По гоанским меркам это означает множество однотипных портретов улыбающегося и розовощекого Господа нашего, выполненных в стиле «Дружище Иисус» и «Католичество — это круто».
За галереей стоит немного обветшалая, но очень славная церковь Св.Франциска Ассизского (Church of St. Francis of Assisi), построенная братьями-францисканцами в 1619 году.
Собор находится в процессе реставрации, стены украшены сценами из жизни Франциска Ассизского, а пол выложен надгробными плитами с фамильными гербами знатных португальцев.
Часть росписей беспощадные индусы закрасили розовенькой краской, чтобы было нарядно.
К собору примыкает монастырь, переоборудованный в археологический музей.(Ред. — вход, кажется, 10 рупий с лица)
В музее есть много найденных при раскопках скульптур из индуистских храмов, а также портретная галерея португальских вице-королей и губернаторов».
____________________
«Если вернуться к кругу с памятником Ганди, от него будет дорога к острову Дивар, на него плывет паром (спрашивать, если чо, ferry to Divar Island). Если по дороге повернуть по узкой дороге направо, попадете в церковь Богоматери Нагорной (Church of Our Lady of the Mount). Сама по себе церковь не очень интересная, и, как правило, закрыта, но с горы открывается прекрасная панорама Старого Гоа, вид на реку Мандови, и там очень круто встречать закат.
Дальше по дороге к острову Дивар справа будет церковь Святого Каэтана (Church of St.Cajetan).
Она примечательна тем, что ее дизайн слизали у римского собора Св. Петра.
(Ред. : около церкви вместе с нами гуляла вот эта дама):
Рядом стоят красивые резные базальтовые ворота — единственное, что осталось от дворца Адил Шаха.
На острове Дивар есть гора с церковью Богоматери Милосердной, португальским кладбищем и маленьким храмом Ганеши. В принципе, ничего особенного, another f*cking church, но с горы красивый вид и на пароме прикольно поплавать».
И еще раз, источник сего текста здесь: http://ogoa.ru/index.php/topic,835.0.html
Ну и моя любимая тема: местные жители:
